
Мне не совсем понятно, сохраняется ли индивидуальность в состоянии брахма-са̄йуджйи.
Вопрос: Мне не совсем понятно, сохраняется ли индивидуальность в состоянии брахма-са̄йуджйи. Я наткнулся на отрывок из книги Парамахансы Йогананды «Автобиография йога», где говорится, что даже в единстве с Брахманом индивидуальность сохраняется.
Шри Юктешвар Гири (гуру Йогананды) говорит ему:
«Когда душа наконец освобождается от трёх сосудов телесного заблуждения, – продолжил Учитель, – она становится единой с Бесконечным, не утрачивая при этом своей индивидуальности».
Похоже, он утверждает, что даже после достижения брахма-са̄йуджйи просветлённая джӣва сохраняет свою индивидуальность и может в любой момент вновь проявить своё тело. Бабаджи, именно этот момент вызывает у меня сомнение: как может сохраняться индивидуальность после достижения брахма-са̄йуджйи?
Ответ: Индивидуальность никогда не утрачивается. Она не может быть утрачена. Однако я не согласен с утверждением, что после достижения брахма-са̄йуджйи можно вновь материализовать своё тело. Это невозможно. Брахма-са̄йуджйа означает полное отождествление с Брахманом. Джӣва, достигшая брахма-са̄йуджйи, не становится Брахманом. Лишь в состоянии джӣван-мукти она считает себя Брахманом. Но после достижения брахма-са̄йуджйи у неё уже нет свободы материализовать тело. У неё больше нет ума, который мог бы что-либо помыслить.
Подобно тому как в обусловленном состоянии мы считаем себя этим материальным телом и не воспринимаем себя отдельными от него, хотя в действительности телом не являемся, так и в состоянии брахма-са̄йуджйи освобождённая а̄тма̄ полностью отождествляет себя с Брахманом, сохраняя при этом свою вечную индивидуальность, отличную от Брахмана. Это подобно капле, вошедшей в океан. Однако капля не становится океаном. Капля всегда остаётся каплей.
*
Вопрос: Обретают ли демоны, убитые другими формами Господа, такими как Ра̄ма, Нарасим̇ха или Вара̄ха, какой-либо из пяти видов мукти, упомянутых в «Бхāгавате»?
Ответ: Согласно «Бхакти-раса̄мр̣та-синдху» (2.1.40), все формы Вишн̣у обладают качеством хата̄ри-гати-да̄йака – способностью даровать гати тем, кого они убивают. Под гати подразумевается либо сварга, либо мокша.
info@russian.jiva.org for inquiries about Jiva Institute and guesthouse bookings
For website question please use our contact-form»
380 Sheetal Chaya
Raman Reti, Vrindavan
UP 281121, India
© 2017 JIVA.ORG. All rights reserved.