Вопрос: Что относят к категории ш́а̄стры в рамках Гауд̣ӣйа-сампрада̄йи? Труды а̄ча̄рйев также могут быть отнесены к ш́а̄стре, верно?

Ответ: Для нас ш́а̄стра означает бхакти-ш́а̄стру и всё, что поддерживает её и обучает ей. Изначальным источником и основным произведением является «Бха̄гавата». Далее к ш́а̄стре относится всё, что согласуется с посланием «Бха̄гаваты»: её комментарии, а также «Бхакти-раса̄мр̣та-синдху», «Чайтанйа-чарита̄мр̣та», труды Джӣвы Госва̄мӣ и других Госва̄мӣ. Чтобы правильно понять послание «Бха̄гаваты», необходимо очень хорошо знать её содержание.

*

Вопрос: Будучи Гауд̣ӣйа вайшн̣авами, можем ли мы читать труд Туласӣда̄сы Ма̄хара̄джа «Ш́рӣ Ра̄мачаритама̄наса»? Я не имею в виду, что нам следует рассматривать его как авторитетный источник в рамках Гауд̣ӣйа-веда̄нты и ставить его в один ряд с такими трудами, как «Шат̣ Сандарбхи» или «Бр̣хад-бха̄гавата̄мр̣та». Скорее, можно ли читать его просто для того, чтобы наслаждаться его преданным содержанием?

Ответ: Да, вы можете читать этот труд.

Вопрос: Каким должно быть наше отношение к Туласӣда̄се Ма̄хара̄дже?

Ответ: Он был великим преданным Бхагава̄на Ра̄мы. Следует относиться к нему с уважением как к великому вайшн̣аву.

Вопрос: Я слышал от одного Гауд̣ӣйа вайшн̣ава, что Туласӣда̄с происходит из линии Бхр̣игу Р̣иши и поскольку Бхр̣игу Р̣иши однажды ударил Ш́рӣ Вишн̣у ногой в грудь, нам не следует выражать почтение Туласӣда̄се. Правда ли это?

Ответ: Почему Туласӣда̄с должен быть лишён уважения из-за поступка, совершённого Бхр̣игу тысячи лет назад? В чём вина Туласӣда̄са? И что вы приобретёте этим? А если некоторые из ваших прежних а̄ча̄рйев также происходили из линии Бхр̣игу? Нам тоже не следует выражать им почтение?

Если следовать такой логике, то нам не следует выражать уважение и Прахла̄де, поскольку его отец не только относился к Вишн̣у непочтительно, но даже пытался убить Его.