В «Бхагавад Гите» Кришна говорит, что на земле воплощаются те, кто находится под влиянием раджаса (14.9), из чего мы можем заключить, что человеческая форма рождения преимущественно исполнена раджасичной природы.
Поводом для рассказа «Бхагавад Гиты» послужила дилемма Арджуны: сражаться или бросить всё и уйти. Он склонялся к тому, чтобы сложить оружие и покинуть поле боя. Ему сложно было и помыслить о том, чтобы пустить стрелы в своего учителя Дрону или же двоюродного деда Бхишму, которые были столь достойны почтения и поклонения.
В Дхарма-шастрах детально описываются различные факторы, которые приводят к тому, что мы становимся ашауча («нечистыми»).
Сатьянараяна Даса У нас всегда есть выбор: жалеть о том, чего у нас нет, или же быть благодарными и радоваться тому, что мы имеем.... Read More
Пожалуй, одним из наиболее важных и наиболее недооцененных предметов в сфере изучения священных писаний является герменевтика.
Вопрос. Являются ли женщины менее разумными? Ответ. Должен признаться, вопрос этот весьма расплывчат. Разум – понятие многогранное. Существуют различные виды разума. Говард Гарднер, заведующий... Read More
Ниже приводится раздел из «Прити Сандарбхи» (ануччхеды 287 и 288 с моими комментариями к ним), в котором Шри Джива Госвами описывает, как совершенные преданные проявляют зависть. Я предположил, что эта информация может быть интересна читателям, кроме того, они смогут составить себе представление о содержании «Прити Сандарбхи».
