В 7-й песни «Шримад Бхагаватам» Шри Прахлада обращается к своему безбожному отцу Хираньякашипу произнося два стиха, в которых кратко изложена суть основных форм бхакти.
Вриндаван меняется, однако так происходит со всем в этом мире. Изменения происходят постоянно: будь то в клетках нашего тела, наших мыслях или же в окружающем нас мире.
Джнана – распространённая форма глагола джнанам, который чаще всего употребляется в значении «знание» или «понимание». Дословное же значение глагола джнана следующее : «то, посредством чего мы познаём».
Влечение и отторжение, рага и двеша, представляют собой два ключевых переживания, свойственных любому человеку. Они проистекают из авидйи, т.е. изначального забвения своего истинного «я» и Бхагавана.
Я намеревался изучить всю основную литературу Гаудия Вайшнавов под руководством Махараджа, а шад-даршана, такие как ньяя и вайшешика, у другого учителя.
Любая духовная практика основана на неком философском принципе. Различаясь в деталях, индийские школы мысли, тем не менее, строятся на общих принципах. Концепция «я не есть это тело» является одной из самых распространённых, более того, её можно считать основополагающим принципом всех этих школ.
Доводилось ли Вам когда-либо слышать следующее изречение: «любовь и ненависть – две стороны одной медали»? Вероятно, о справедливости этого высказывания многие могут судить сейчас на своем собственном опыте.
