В первых шестидесяти ануччхедах Шри Джива Госвами установил, что прити является изначальной пурушартхой (целью человеческих стремлений). Как было сказано ранее, традиционно высшей пурушартхой в Индии считается мокша, или мукти.
Дальнейшим подтверждением того, что счастье и любовь отличны, выступает тот факт, что их противоположности также отличны. Противоположностью счастья является страдание, а противоположностью любви – ненависть.
Когда человек исполняет яджну не руководствуясь материальными мотивами, результатом становится снижение степени раджаса и тамаса и преобладание саттвы.
Влечение и отторжение, рага и двеша, представляют собой два ключевых переживания, свойственных любому человеку. Они проистекают из авидйи, т.е. изначального забвения своего истинного «я» и Бхагавана.
