Следование садхане в рамках процесса уттама-бхакти приводит к обретению бхавы и премы. Если татастха лакшаной садхана-бхакти является полное отсутствие желания к наслаждению, как она себя проявляет на этапе анартха-навритти, когда более не остаётся самскар, которые приносили бы удовлетворение?
Мне хотелось бы составить себе более ясное представление о том, как сказалось вторжение исламских правителей на Индии. Хотя присутствуют свидетельства того, что правление исламских правителей сопровождалось многими варварскими действиями и часто, во имя религии, они творили сущие зверства, многие, по-видимому, придерживаются противоположного мнения.
В комментариях к интервью Бабаджи с Намарасой Прабху, опубликованном на платформе YouTube, был задан ряд вопросов. Ниже приведены ответы Бабаджи на некоторые из них.
Вопрос. В рамках нашей сампрадайи термин «бхагавата-парампара» выступает общераспространённым, однако вы, по-видимому, ставите его под сомнение.
В различных Пуранах присутствуют стихи, в которых говорится о падении дживы с Вайкунтхи. Могли бы вы быть так добры пролить свет на этот вопрос?
Лично я признаю высокие заслуги женщин как в движении бхакти в общем, так и в движении Вайшнавизма в частности. Но время от времени я задаю себе вопрос о том, где должен теперь быть проявлен животворящий дух Джахнавы Маты.
Вопрос. Являются ли женщины менее разумными? Ответ. Должен признаться, вопрос этот весьма расплывчат. Разум – понятие многогранное. Существуют различные виды разума. Говард Гарднер, заведующий... Read More
