Ниже представлен разбор одной важной сутры из пурва-мимамсы (3.1.22): «гунанам ча парартхават асамбандхах саматват сйат». Перевод данной сутры весьма сложен, потому я постараюсь объяснить её смысл более доступно.
Я придерживаюсь мнения о том, что следует разграничивать сферы политики и религии. Особенно это касается тех, кто работает в правительстве. Ошибочно ли подобное мнение?
Обусловленность дживы авидьей не имеет начала – «анади-авидйа-йуктасйа пурушасйа» (ШБ 11.22.10). Не существовало такого времени, когда бы джива была свободна от влияния авидьи. Однако... Read More
К счастью стремятся не только люди, но абсолютно все живые существа. Стремление это заложено в нас с рождения – нет необходимости прививать его искусственно.
В комментариях к интервью Бабаджи с Намарасой Прабху, опубликованном на платформе YouTube, был задан ряд вопросов. Ниже приведены ответы Бабаджи на некоторые из них.
Вопрос. В рамках нашей сампрадайи термин «бхагавата-парампара» выступает общераспространённым, однако вы, по-видимому, ставите его под сомнение.
В различных Пуранах присутствуют стихи, в которых говорится о падении дживы с Вайкунтхи. Могли бы вы быть так добры пролить свет на этот вопрос?
