Одним из самых часто задаваемых мне вопросов является вопрос о роли манджари в Кришна-лиле. По-видимому, мнения преданных по этому вопросу разошлись, и непрестанно ведутся споры о том, вступают ли манджари в связь с Кришной на физическом уровне или же нет.
В «Бхагават Гите» 17.22 Кришна утверждает, что милостыня, дана, дарованная «адеша-кале», «в неподобающем месте, и в неподобающее время», считается даной под преобладающим влиянием тамаса.
Вопрос. Вы как-то говорили о том, что саманья-бхакти может быть обретено без получения дикши, а также, что посредством этого вида бхакти можно обрести салокью. Как проявлена... Read More
После описания истории о Говардхане, в «Бхагавате» приводится несколько утверждений о том, что враджаваси (враджаукашах) было известно о том, что Кришна является Ишварой.
Шри Кришна причисляет прощение к числу божественных качеств («Гита» 16.3). В данной связи возникает вопрос, всегда ли следует прощать или же бывают случаи, когда делать этого не следует?
