Ведический подход к разрешению проблемы терроризма

Articles by Satyanarayana DasaComments Off on Ведический подход к разрешению проблемы терроризма

Под терроризмом подразумевается систематическое использование террора главным образом с целью подчинения своей воле. Это явление существовало в обществе всегда.

Сатьянараяна Даса

Под терроризмом подразумевается систематическое использование террора главным образом с целью подчинения своей воле. Это явление существовало в обществе всегда.

Древние индийские писания изобилуют рассказами о том, как силы зла, такие как ракшасы (безбожные правители) всевозможными способами запугивали преданных Шри Вишну (второго по счёту божества классической индуистской триады). Так, в эпосе «Рамаяна» говорится о том, как Равана, правитель безбожников, желая стать равным Шри Раме, похитил его жену, Ситу, и причинил ей многочисленные беспокойства. Аналогичным образом, из «Шримад Бхагавата Пураны» мы узнаём о том, что Камса желал убить Шри Кришну. Преследуя эту цель, он наводил ужас на миролюбивых обитателей Вриндавана, которые были очень близки Шри Кришне.

Наша недавняя история хранит в себе память о таких правителях, как Адольф Гитлер, Иди Амин и Пол Пот, которые организовывали массовую резню и погромы под эгидой религии.

Роль технологии в современном терроризме

В былые времена терроризм распространялся в основном среди правителей. Они нападали на вражеские царства и вырезали всех захваченных жителей или же подвергали дискриминации определённую группу населения в своем собственном городе, прекрасно осознавая, что никто не осмелится противиться их воле.

Однако сейчас всё изменилось. Теперь даже те, кто не находится у власти, могут держать людей в состоянии страха при помощи технологии. Применение технологии облегчило организацию массовых убийств. Теракт 9/11, взрывы в Лондоне, на Бали или в Карачи являются наглядными примерами того, насколько разрушительно может быть злоупотребление технологиями.

По мере повсеместного увеличения масштабов терроризма, в мире предпринимаются всё новые меры по повышению безопасности, что, как не парадоксально, в конечном итоге также начинает угрожать благополучию мирного населения. Проверки ужесточаются повсюду: в аэропортах, торговых центрах и других местах. В наши дни даже получить доступ к мобильной связи – не самое простое дело. Даже те, кто пытается предотвратить терроризм, вызывают в нас такой же ужас, как и сами террористы! Чувство тревоги витает в воздухе. Сегодня жизнь полна неопределённости и страха. Люди более не ощущают былой свободы. Обстановка примерно такая же, каковой, насколько нам известно, она была в России в период коммунизма. В конечном счёте, настоящая ситуация обстоит таким образом, что она представляет путь для достижения самой цели терроризма – поселить ужас в сердцах невинных людей.

Истинное лицо терроризма

Что стоит за терроризмом на самом деле? По большей части это недостаток должного образования и чрезвычайно сильная приверженность некой вере или идеологии, понятой в неверном свете. Такой человек действует, основываясь на своих знаниях или убеждениях. Рассматривая личность террориста, мы, в первую очередь, будем поражены той «самоотверженностью», которую он проявляет.

Прежде чем приступить к неким решительным террористическим действиям, он принимает осознанное решение, а затем методично претворяет свои планы по устрашению людей в жизнь. Он находит средства для исполнения своего намерения, что включает в себя обеспечение финансовой поддержки, поиск человеческих ресурсов, оружия и т.д. Далее, прежде чем привлечь к делу партнеров или помощников, он сам проходит тщательную подготовку. Этот процесс весьма длительный. И на протяжении всего этого времени он полностью сосредоточен на своей цели – терроризме. Поскольку без цели вся эта деятельность была бы невозможна.

Никто не будет отрицать тот факт, что жизнь человека есть самое ценное, что у него есть. Человек может отдать всё что угодно, чтобы защитить свою жизнь. Привязанность к физическому телу очень велика. Однако, отождествив себя с другим человеком или объектом (родственниками, нацией, религией), можно побороть её и отдать свою жизнь ради избранного объекта. Но для того, чтобы забыть о себе и пожертвовать жизнью ради другого, необходимо обладать очень глубокой верой, либо сильной мотивацией. С таким умонастроением не рождаются.

Эгоизм, скрывающийся под маской любви

Существуют и другие случаи, когда человек может пожертвовать своей жизнью: ради любви или же из эгоизма. Террористы наверняка не являются людьми с любящими сердцами, возможно потому, что ненависть не может стать основой для любви. Можно поспорить, что они жертвуют жизнью из любви к религии. Но это лишь эгоизм, завуалированный под любовь.

В той или иной степени, в каждом человеке дремлет могущественный зверь.  При малейшем движении эго этот зверь готов рвать и метать. В некоторых эта животная природа проявлена в большей степени, чем в других; кроме того, она чаще проявляется в юности, чем в старости.

Организаторам террористической деятельности это хорошо известно, и они в полной мере пользуются этим знанием. Было отмечено, что исполнителями террористических актов выступают по большей части молодые люди и религиозные фанатики. Они мнят себя спасителями веры и уверены, что имеют право действовать во благо своей религиозной группы. Их вынуждают верить, что их эго притесняется последователями другой религии или сообщества, что их религия или вера находится под угрозой и что единственным способом разрешения этих вопросов является месть. Значительно реже, за терроризмом также могут скрываться такие причины, как притеснение меньшинств или же политические убеждения.  

Власть против знания

Уничтожение экстремистски настроенных личностей не поможет нам разрешить проблему терроризма, потому что истинная причина всей этой внешне проявленной деятельности коренится в уме. Казнённым и посаженным в тюрьму террористам придут на смену другие. И так будет длиться вечно. Этот процесс уже длится на протяжении множества веков. Терроризм не подавить прибегая к одной лишь грубой силе. Несомненно, силовые методы важны: отъявленные террористы, преступившие точку невозврата, должны быть подавлены силовыми методами.

Однако многие, если им будет предоставлена такая возможность, могут измениться. Силовые методы куда более просты в использовании, чем попытки надлежащего обучения. Однако результаты каждого из этих подходов отличны. Шри Кришна прибегал к обоим, однако, при выборе, руководствовался разумом. Он истреблял негодяев и, в то же время, поведал «Бхагавад Гиту», чтобы дать людям знание о мире, гармонии и любви. Для того, чтобы бороться с отъявленными тиранами, он всегда имеет при себе чакру, а для всех остальных у него приготовлены такие атрибуты, как лотос, раковина и флейта, символизирующие мир, знание и любовь.

Таким образом, для того, чтобы окончательно искоренить экстремистские течения, наряду с  разумным использованием силы, необходимо создать должную, совершенную, основанную на ценностях систему образования. Согласно древней индийской традиции, человек, не получивший должного образования, считается животным – «дхармена хина пашубхих̣ самана». Ведическая система обучения предписывает два вида видьи (знания): пара-видью, или высшее знание, и апара-видью, или мирское знание. Пара-видья даёт нам представление о жизни, духовности и создателе. Апара-видья направлена на овладение специальностью. На данный момент в нашей системе образования отсутствует пара-видья. Современное образование направлено в основном на апара-видью. Однако в ведической системе образования обязательной была пара-видья, а к апара-видье обращались при желании. В рамках текущего предмета обсуждения можно заключить, что каждый ученик должен, в процессе обучения, составить себе представление об основных религиях мира, при этом должны быть подчёркнуты положительные аспекты каждой и развеяны все сомнения касательно отрицательных. Также образовательная система должна быть построена на принципах любви и сотрудничества.

Осознание террористического акта

Являясь индивидуальными живыми существами, все мы при этом находимся в рамках одной вселенной (lat. universum, uni – один, versum – центр). Изначально мы часть единого целого, поэтому причиняя вред одной его части, мы вредим всей общности, к которой принадлежим и сами. Следовательно, мы вредим сами себе. Причинение вреда другим равносильно причинению вреда самому себе. Эта идея должна быть прочно заложена в умы юных обучающихся.

В учебную программу должны быть включены рассказы, пародии и пьесы, которые учили бы основам любви, мира и гармонии, и отображали бы чудовищность насилия над невинными живыми существами. Представляется целесообразным вкладывать средства именно в такое образование, принимая во внимание тот факт, что так много средств расходуется на введение всё новых и более строгих средств безопасности, оказывающих незначительное либо вообще никакого влияния на терроризм.

Также немаловажно, чтобы представители вер и идеологий, из которых выходят террористы, демонстрировали своё решительное несогласие по отношению к терроризму, как способу разрешения споров. Террористы должны ясно понимать, что их действия будут встречены с осуждением теми, ради кого они совершаются. Им нельзя оказывать почёт или изображать героями или мучениками. Они безбожники и должны быть известны как таковые.

Notify me of new articles

Comments are closed.

  • Satyanarayana Dasa

    Satyanarayana Dasa
  • Daily Bhakti Byte

    Sometimes not trying to win an argument is the way to win it.

    — Babaji Satyanarayana Dasa
  • Videos with Bababji

  • Payment

  • Subscribe

  • Article Archive

  • Chronological Archive

© 2017 JIVA.ORG. All rights reserved.