Что происходит с нитья-кармой после достижения видьи (према-бхакти) согласно мнению Баладевы Видьябхушаны? Теряет ли она свою силу или также переходит в категорию видьи (према-бхакти)?
Как правило, слову «зависимость» придаётся отрицательное значение. Оно указывает на употребление таких психоактивных веществ, как алкоголь или табак, при употреблении которых меняется настроение или восприятие человека.
Мой вопрос касается природы нитья-баддхи дживы и её связи с реинкарнацией. Если верно, что мы (дживы) перерождаемся с незапамятных времён, то из этого следует, что мы жили во все предыдущие махаюги.
Шри Кришна причисляет прощение к числу божественных качеств («Гита» 16.3). В данной связи возникает вопрос: всегда ли следует прощать или же бывают случаи, когда делать этого не следует?
Может ли гуру прощать грехи своих учеников? Или такое под силу только Кришне?
Эта долгожданная книга окончательно раскрывает природу живого существа согласно философской школе мысли Гауд̣ӣйа-вайшн̣авов и связанные с ней аспекты.
Шри Кришна проявляет Себя в двух формах: в форме звука, шабда-брахма, и в Своей непосредственной форме, парам брахма. Об этом сказано в «Шримад Бхагавате»: «ш́абда-брахма парам̇ брахма мамобхе ш́а̄ш́ватӣ танӯ» (ШБ 6.16.51).