Намерение Шри Вьясы заключается не в том, чтобы ввести нас в курс исторических событий былого, но в том, чтобы донести до нас трансцендентное знание. Некоторые исторические события могут быть особенно пригодны для передачи подразумеваемого значения.
Согласно Шри Дживе Госвами («Таттва Сандарбха», Ануччхеда 26.2) существует три способа преподнесения знания: с позиции вышестоящего, с позиции друга и с позиции возлюбленного. Веды наставляют подобно царю – через прямые указания. Пураны наставляют с позиции друга, предлагая вниманию читателя различные истории с моральной подоплёкой. В трудах же Сахитьи (индийской литературы), наставления преподносятся косвенно.
Аналогичный пример может быть обнаружен в истории о пахтании Молочного океана дэвами и асурами. (Дэвы – те, кто ответственно подходит к наблюдению за состоянием материальной природы и мира. Асуры – материалистичные личности, интересы которых сосредоточены на удовлетворении чувств, вне зависимости от того, как это скажется на их окружении и мире в целом).
Некоторое время назад в Дели случился трагический инцидент, связанный с групповым изнасилованием, окончившийся смертью жертвы. Это преступное деяние привлекло внимание всей страны. С тех пор, многое было написано на тему безопасности, свободы и защиты женщин Индии. В этой статье я намерен противопоставить статус женщины в ведический период Индии её статусу в современную эпоху.
С развитием цивилизации и прогрессом технологий, жизнь стала более непредсказуемой и подверженной стрессу. Нынешний экономический кризис считается одной из главных причин беспокойства для людей, даже в самых развитых странах.
Сегодня все говорят о коронавирусе. Похоже, что нет никакого другого предмета обсуждения.
Сатьянараяна Даса В этом мире каждый обладает некой квалификацией, которая позволяет ему должным образом выполнять свои обязанности и совершать любую другую деятельность, приносящую ему... Read More
