Раз сила киртана столь велика, что одним своим присутствием он дарует славу даже веку Кали, почему же знание это скрыто для жителей прочих юг? Почему практика киртана распространяется только в Кали-югу?
Как-правило говорят о том, что Кали-юга является худшей из четырёх юг, поскольку в эту эпоху адхарма преобладает над дхармой. В Сатья-югу дхарма была проявлена на сто процентов и с тех пор её уровень постоянно снижался вплоть до двадцати-пяти процентов в Кали-югу. Однако в природе всегда присутствует равновесие.
Хотя практика киртана важна во все эпохи, вне зависимости от места и времени, в настоящую эпоху – Кали-югу – она приобретает особенное значение. В ануччхедах с 270 по 274 «Бхакти Сандарбхи» Шри Джива Госвами объясняет причину значимости практики киртана в Кали-югу.
Предание – важнейший шаг на пути бхакти. Он сродни закладке фундамента бхакти. Фундамент незаметен со стороны, однако именно он делает здание устойчивым. Аналогичным образом, всякая духовная деятельность покоится на предании. Без него служение превращается в работу.
Для того, чтобы вовлечься в практику бхакти, практикующему необходимо получить знание об этой практике, а также о цели, которая будет достигнута в результате неё.
В ануччхедах 179-185 «Бхакти Сандарбхи», Шри Джива Госвами утверждает, что бхакти может снизойти в сердце дживы только в результате общения с преданным: садху-санги или сатсанги.