Когда человек исполняет яджну не руководствуясь материальными мотивами, результатом становится снижение степени раджаса и тамаса и преобладание саттвы.
В седьмой песни «Шримад Бхагаватам» Шри Шукадева Госвами приводит очень интересный диалог, касающийся освобождения Шишупалы, который был убит Кришной во время Раджасуя-яджны Махараджы Юдхиштхиры.
Объяснив природу Кришны, который равно относится к хвале и оскорблениям, Шри Нарада указал на то, что Шри Кришна не видит разницы между людьми, которые достигают Его через вражду, отсутствие вражды, страх, привязанность или желание наслаждаться с Ним (кама).
В пятой песни «Шрӣмад Бхāгаватам» описывается встреча великого святого Джада Бхараты с царём Рахӯганой.
Другие два слова из рассматриваемого нами стиха (ШБ 5.12.11) – пратйак и праш́а̄нта относятся к Парама̄тме, который является экспансией Бхагава̄на, осуществляющий контроль и руководство в проявленном мире.
Вишванāтха Чакрава̄ртӣ Тха̄кура развивает далее этот вопрос следующим образом. Сам Господь Кришна объяснил, каким образом смертное живое существо может достичь Его.
Ненасилие (ахимса) – основополагающий принцип дхармы. Утверждение «ни к одному живому существу нельзя применять насилие» (мā хим̇сйат сарва-бхӯтaни) является общепринятым запретом.