Люди часто задают вопрос: почему хорошие люди страдают, а плохие – наслаждаются? Кажется, вопрос этот существовал всегда. Подобные мысли возникали даже в уме Драупади.
В первых шестидесяти ануччхедах Шри Джива Госвами установил, что прити является изначальной пурушартхой (целью человеческих стремлений). Как было сказано ранее, традиционно высшей пурушартхой в Индии считается мокша, или мукти.
Дальнейшим подтверждением того, что счастье и любовь отличны, выступает тот факт, что их противоположности также отличны. Противоположностью счастья является страдание, а противоположностью любви – ненависть.
Когда человек исполняет яджну не руководствуясь материальными мотивами, результатом становится снижение степени раджаса и тамаса и преобладание саттвы.
В седьмой песни «Шримад Бхагаватам» Шри Шукадева Госвами приводит очень интересный диалог, касающийся освобождения Шишупалы, который был убит Кришной во время Раджасуя-яджны Махараджы Юдхиштхиры.
Объяснив природу Кришны, который равно относится к хвале и оскорблениям, Шри Нарада указал на то, что Шри Кришна не видит разницы между людьми, которые достигают Его через вражду, отсутствие вражды, страх, привязанность или желание наслаждаться с Ним (кама).
