Как мне обрести достаточно сил, чтобы признать собственные недостатки?
Вопрос. Как мне обрести достаточно сил, чтобы признать собственные недостатки? Анализируя себя, я осознаю свои изъяны, однако чувствую внутреннее сопротивление. Вместо признания своих ошибок я начинаю перекладывать вину на других. Как преодолеть это и научиться быть честным с собой?
Ответ. Если ваше стремление к бхакти искренне, признание собственных недостатков не составит труда. Бхакти наполняет человека смирением, а для смиренного человека естественно видеть свои слабости. Однако материальное эго противится этому, находя удовлетворение в осуждении других. Взаимодействие с продвинутыми преданными способствует развитию смирения и способности принимать свои недостатки. Без такого общения мы легко склоняемся к обвинению окружающих и чувству превосходства над ними.
*
Вопрос. Каким образом следует читать маха-мантру на чётках из 108 бусин? Держа в руках первую бусину, я читаю панча-таттва-мантру. Правильно ли это?
Ответ. Да.
Вопрос. Есть ли дополнительные правила, которые необходимо соблюдать при чтении маха-мантры?
Ответ. Маха-мантру следует читать в сидячем положении, а не на ходу. Спина и шея должны быть выпрямлены. Желательно повторять мантру каждый день в одном и том же месте и в одно и то же время, повернувшись лицом на восток или север.
Существует три способа чтения мантры:
Согласно «Харибхактивиласе», манасика – наиболее эффективный способ чтения мантры.
*
Вопрос. Какую садхану следует исполнять садхаке, который ещё не обрёл лобху, необходимую для рагануга-бхакти? Часто говорят, что в таком случае следует практиковать вайдхи-бхакти, но также встречается термин «аджата-ручи-рагануга-бхакти», значение которого мне не совсем понятно. Будьте так добры, разъясните этот вопрос.
Ответ. Ознакомьтесь со второй главой «Бхакти-расамрита-синдху», стихи 60–83.
Вопрос. Говорится, что вайдхи-садхака в практике бхакти движим шастрийа-шраддхой, тогда как рагануга-садхака движим лобхой. Какую роль выполняет шраддха в садхане рагануга-бхакты?
Ответ. Рагануга-бхакте присуща естественная шраддха в шастры. Без шраддхи лобха невозможна.
Even if you practice with devotion and attachment, you don’t get bhava so easily. This is because of your unfavorable samskaras called anarthas. You have to take responsibility for and clean up your anarthas. Anarthas take your mind away from devotion.
info@russian.jiva.org for inquiries about Jiva Institute and guesthouse bookings
For website question please use our contact-form»
380 Sheetal Chaya
Raman Reti, Vrindavan
UP 281121, India
© 2017 JIVA.ORG. All rights reserved.