Во многих местах говорится, что кр̣шн̣а — Верховный управитель — ӣш́варах̣ парамах̣ кр̣шн̣ах̣ («Брахма-сам̇хита̄» 5.1). Он также Сам говорит об этом в «Гӣта̄» (7.7.) — маттах̣ паратарам̣ нанийат кин̇чид асти дханан̇джайа — «Нет ничего, что превосходило бы Меня, о Дханан̇джайа».
В «Бхакти-сандарбхе» (ануччхеда 217) Шри Джива Госвами подразделяет бхакти на три категории: аропа-сиддха, санга-сиддха и сварупа-сиддха. Понимание сути последней категории, как правило, не составляет труда, однако осмысление первых двух, в особенности первой, может вызывать некоторые затруднения.
Насколько я понимаю, когда происходит нечто, что затрагивает нашу рагу, или же когда мы привлекаемся чем-то приятным, то есть получаем положительный опыт, впоследствии, при получении аналогичного опыта, мы снова естественным образом испытываем влечение.
Людям свойственно перекладывать ответственность за свои проблемы на других. Когда мы поступаем так, наше эго испытывает удовлетворение. Признать же, что мы сами можем быть причиной собственных бед, крайне трудно, поскольку это глубоко ранит эго.
Как мне обрести достаточно сил, чтобы признать собственные недостатки?
В «Бхагавад Гите» представлен анализ человеческого ума, одного из наиболее сложных и непредсказуемых явлений. Всё в нашей вселенной движется по размеренному кругу: сменяют друг... Read More
В наши дни широко распространилась традиция, в том числе и в академических кругах, относить большинство литературных памятников древности к разряду мифологии.
