В «Бхагавад Гите» Кришна говорит, что на земле воплощаются те, кто находится под влиянием раджаса (14.9), из чего мы можем заключить, что человеческая форма рождения преимущественно исполнена раджасичной природы.
Поводом для рассказа «Бхагавад Гиты» послужила дилемма Арджуны: сражаться или бросить всё и уйти. Он склонялся к тому, чтобы сложить оружие и покинуть поле боя. Ему сложно было и помыслить о том, чтобы пустить стрелы в своего учителя Дрону или же двоюродного деда Бхишму, которые были столь достойны почтения и поклонения.
В Дхарма-шастрах детально описываются различные факторы, которые приводят к тому, что мы становимся ашауча («нечистыми»).
Вчера утром, 11 ноября 2018 года около 8.30 утра (статья опубликована 12 ноября 2018 года, прим. ред. ) к моим воротам, крича, подошёл Джагадананда... Read More
Сатьянараяна Даса У нас всегда есть выбор: жалеть о том, чего у нас нет, или же быть благодарными и радоваться тому, что мы имеем.... Read More
Бабаджи, не могли бы Вы вкратце пояснить, в чём заключается сущность дхармы? Я прочитал ряд трудов, посвящённых дхарме, однако там изложено так много принципов, что временами сложно определиться с тем, что же именно следует понимать под должным поведением.
Пожалуй, одним из наиболее важных и наиболее недооцененных предметов в сфере изучения священных писаний является герменевтика.
